「山水屏風」に関して

屏風　銘々山水　6111サイズＷ450(1片)×Ｈ1310×6枚

屏風　銘々山水　2390サイズＷ450(1片)×Ｈ1160×6枚

屏風　新紗　山水2392サイズＷ440(1片)×Ｈ1160×6曲

■端午の節句の歴史■５月５日を端午の節句として厄除けをしたという記録は、「続日本書紀」の中に宮中行事として初めて登場します。奈良時代の聖武天皇（733年頃）の時代にあたります。そのころはまだ五月人形を飾る風習はなく、邪気を払うための、うまゆみ（流鏑馬）の儀式でした。これは、馬の上から弓を射る儀式です。ほかにも菖蒲を飾ったり、皇族や臣下の者たちに薬草を配ったりしていたそうです。端午の節句は子どもに限らず厄除けの大事な日だったのです。５月５日に菖蒲湯をたてて入るのも、無病息災を念じたものです。

■端午の節句の歴史■５月５日を端午の節句として厄除けをしたという記録は、「続日本書紀」の中に宮中行事として初めて登場します。奈良時代の聖武天皇（733年頃）の時代にあたります。そのころはまだ五月人形を飾る風習はなく、邪気を払うための、うまゆみ（流鏑馬）の儀式でした。これは、馬の上から弓を射る儀式です。ほかにも菖蒲を飾ったり、皇族や臣下の者たちに薬草を配ったりしていたそうです。端午の節句は子どもに限らず厄除けの大事な日だったのです。５月５日に菖蒲湯をたてて入るのも、無病息災を念じたものです。

■端午の節句の歴史■５月５日を端午の節句として厄除けをしたという記録は、「続日本書紀」の中に宮中行事として初めて登場します。奈良時代の聖武天皇（733年頃）の時代にあたります。そのころはまだ五月人形を飾る風習はなく、邪気を払うための、うまゆみ（流鏑馬）の儀式でした。これは、馬の上から弓を射る儀式です。ほかにも菖蒲を飾ったり、皇族や臣下の者たちに薬草を配ったりしていたそうです。端午の節句は子どもに限らず厄除けの大事な日だったのです。５月５日に菖蒲湯をたてて入るのも、無病息災を念じたものです。

２３１　古代色障子　絹地彩色山水サイズ　H 1,210mm × W 460mm×４面 間仕切りにしても、お部屋の片隅に置いても、映えます障子ならではの光のぬくもりがあります

２３４　古代色障子　四季華と山水サイズ　H 1,210mm × W 460mm×４面 間仕切りにしても、お部屋の片隅に置いても、映えます障子ならではの光のぬくもりがあります 360度回転丁番使用

牡丹高彫金物　吹返しに豪華な牡丹の高彫金物を付け、前立には木彫金箔押の龍頭を立てました。

矧ぎ合せ鉢、星鋲植え込の本格仕様の兜です。 庭園山水を描いた雅やかな屏風を合わせました。 特別特典として家紋（限定323種）を入れることができます。”あんしん・かんたん制度”により、ご注文時に家紋の手配は必要ありません。対象商品には専用封筒を同梱して、商品をお届けしております。専用封筒で請求しますと、数日で仕上がってきたプレートを所定の位置に取り付け、完成です。間違いもなく、安心です。